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王灝∕番婆鬼的文化衍生    林惠蘭

    我們何其有幸生在埔里這塊山明水秀的寶地，這裡地靈人傑，處處鳥語花香，曾經他是人們眼中的文化沙漠，但是有一群人努力不懈的寫這個地方、畫這個地方，為這個地方歌唱，漸漸的我們看到了綠洲，看到了埔里質樸卻永恆的璀璨。

    今天埔里鎮圖書館請來了王灝老師為我們主講「番婆鬼的文化衍生」，中國人常說詩書畫同源，實際上能夠三者兼具的其實不多見，然而王灝老師便是這麼一個具有多方面才華的優秀的藝術家。他能詩、能畫，更能寫得一手好書法，筆觸拙實，展現著咱們鄉下人的生活觀，自然而易於親近，然而卻是有意識地在傳遞內在訊息，使我們感受到其作品深厚的草根性。

埔里鎮公所計畫今年擴大舉辦番婆鬼文化節，並且邀請埔里藝文界人士鄧相揚、王灝、潘樵、簡史朗等人，針對番婆鬼的市場行銷、創意加值、文學藝術、文史傳奇特色等層面進行研討，做為公所推廣鄉土文化並促進觀光、發揚藝術精神的參考依據。

番婆鬼在過去陰盛陽衰的世界為人們所畏懼，今日世界陽盛陰衰，人們對於生活有了更多的掌控，番婆鬼的巫術不再被依賴，埔里鎮公所與圖書館方面期望全面改造番婆鬼的形象，希望藉由一連串的文藝活動，為番婆鬼洗刷令人驚駭的邪巫身分，並且以融入卡通元素的手法將番婆鬼塑造成慈眉善目又俏皮可愛的守護神角色，讓番婆鬼守護我們這兒的小孩，使小孩能平安長大成人，並且熱愛這塊土地，感染埔里特有的文化氣息。

王灝老師認為番婆鬼文化的推廣除了加強其「在地性」之外，也可以往「多元化」發展，也唯有透過多元化與多角度的衍生與嘗試，其文化的功能及價值才能擁有更多的面貌。所謂文化的衍生，也就是一種文化價值的觀念之導入。過去也有不少人嘗試過以平埔族的番婆鬼傳奇故事做為主體，去結合不同的藝文創作，讓它產生新的價值出來。老師認為未來我們仍然可以朝著幾個面向努力，例如：文學的衍生、戲劇的衍生、歌謠的衍生、工藝的衍生、美術的衍生等，使番婆鬼文化節能薪火相傳，如此將會使埔里當地的人文薈萃更為發揚光大。

王灝老師特別將傳統番婆鬼故事改編成老少咸宜的兒童話劇，並創作了〈番婆鬼〉主題曲，老師當場便即興的為我們唱起歌來，歌詞是這樣的：

                                       「番婆鬼，生做無真水

                              會飛天，會藏水

                              愛食囝仔的心肝，愛食人的雞腳腿

                              薩摩仔術真厲害

                              目周提落來

                              換貓仔目出去把人害…

                              薩摩仔術真厲害

                              湊香蕉葉飛過去擱飛過來

                              喝一聲！稻草人排歸排

                              會跳舞擱會倒頭栽」

聽見王灝老師的歌聲，在我心中，埔里的文化彷彿都醒了，那是我們熟悉的山水、我們熟悉的故事，也是令人感到親切的民間小調—那是我們的埔里。所以，一首歌謠、一個小小的故事都能小兵立大功，讓我們生長的城鎮增添了這麼多的地方特色實在令人驚奇。

會場外也正展示著許多兒童的番婆鬼想像畫，穠麗的色彩、活潑的想像，這是埔里獨有的文化之牆，期望埔里鎮的活動能順利發展，大眾共襄盛舉，一方面促進本地觀光，另方面也激發在地人傳承文化的熱誠，而我們都是一顆小小的種子，讓我們把埔里文化放在心裡，著手一起推動埔里文化，使埔里文化能代代傳承，甚且發光發熱。